全文获取类型
收费全文 | 885篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
教育 | 681篇 |
科学研究 | 42篇 |
体育 | 79篇 |
综合类 | 59篇 |
信息传播 | 31篇 |
出版年
2022年 | 3篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 22篇 |
2014年 | 44篇 |
2013年 | 39篇 |
2012年 | 78篇 |
2011年 | 63篇 |
2010年 | 47篇 |
2009年 | 49篇 |
2008年 | 53篇 |
2007年 | 88篇 |
2006年 | 71篇 |
2005年 | 75篇 |
2004年 | 57篇 |
2003年 | 45篇 |
2002年 | 35篇 |
2001年 | 34篇 |
2000年 | 20篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有892条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
文学经典历来受大学生青睐。《平凡的世界》这部创作于20世纪80年代的文学作品连续位居大学生阅读榜首,展现出独特的“《平凡的世界》现象”。“《平凡的世界》现象”实质是经典的生命力的体现,由经典的思想性和艺术性铸就而成。因此,经典阅读的“成人”价值表现在奠基人的精神来路和理想去路、延拓人的知识视野和思维宽度、实现人的情感构建和思想升华等三方面。在当下经典阅读价值浅化、内容边缘化、阅读方式泛化语境中,要从动机、行为、价值三个层面,指引经典阅读的认识回归、发挥经典阅读的阵地协同、培育经典阅读的育人文化,构建通过经典阅读推进立德树人的现实路径。 相似文献
52.
季玢 《忻州师范学院学报》2004,20(1):35-40
90年代赵树理研究获得了新的视角、新的发展,呈现出新的特点。表现在文化与文学的链接、对话;比较视域更为广阔,视角更为丰富,站在“世纪”的平台上审视、反思赵树理现象;创作研究量多质高;宏观研究成果突出。赵树理研究渴盼新的研究话语和建立新的解释模式。 相似文献
53.
运用实际问题改进《概率统计》教学 总被引:12,自引:0,他引:12
结合教学实际,总结和探讨了在《概率论与数理统计》教学教改过程中加强与实际问题相联系的几个途径,以期激发学生学习兴趣,培养其素质和应用能力。 相似文献
54.
从梁凤仪的《花帜》透视当今香港女性小说 总被引:2,自引:0,他引:2
张锦贻 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
梁凤仪摒弃世俗的偏见,在《花帜》中描述了三代“花国”女子的身世和命运,展示了女性世界中一个常常不被正视的独特天地。作家笔下的女主人公至善至爱,但仍然是没有独立人生,没有自立意识的女性形象。这样的女社当然不是香港女性的全部。但香港女作家着重写这样的女性,并常常以这样的女性生活为中心情节来写香港社会,正揭示出在一个开放的、拜金的、竞争的社会里女性同题的症结点. 相似文献
55.
在斯拉夫语系中,有些语种的词重音的位置是固定不变的,如捷克语中词重音的位置总是固定在词的第一个音节上,波兰语词重音的位置总是固定在词的倒数第二个音节上,然而,同属于斯位夫语系的俄语,其词重音的位置却是不固定的.俄语词重音是一个比较复杂的问题,因此,对于学习俄语的中国人来说,俄语词重音是一个难点,但却非常重要. 相似文献
56.
57.
杨群 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(1):133-137
“于丹现象”是一个新起的文化现象和社会现象,引起了社会各界的广泛关注和评议。文章着重从它产生的历史背景、社会根基、争议焦点、与主流意识的关系等方面,用马克思主义的文艺思想加以阐述,以期对新时期如何看待新起的文化现象和社会现象,如何更有效地传承和普及中华文化起到一定的促进作用。 相似文献
58.
汉水文化史上八大文化整合现象探究 总被引:1,自引:0,他引:1
明安生 《郧阳师范高等专科学校学报》2007,27(4):16-18
汉水中上游地区自古分属陕西、湖北、河南等不同的行政区域,文化差异性大,历史上有八大文化整合现象以不同的形式把汉水中上游地区整体粘合在一起,对整合汉水文化产生了重要影响。 相似文献
59.
陈功 《牡丹江教育学院学报》2007,(2):43-44
巴门尼德的"存在"观是一种朴素的思维与存在的同一观.它将抽象思维从感性思维里分离和独立出来,否定了古希腊自然哲学的直观性;同时也开启了西方哲学形而上学的逻辑论证形式. 相似文献
60.
王力平 《黑龙江教育学院学报》2006,25(5):7-9
身份现象作为中国社会的一种传统行为和传统文化的积淀现象,今天依然深刻地影响着中国社会成员的行为方式。身份现象能够“再生产”出社会关系、社会互动模式等社会现象,能够带来价值增值,从这种意义上讲,身份是一种资源,是一种社会资本。在现代中国社会中,身份意识、身份情结促生了身份的社会资本属性,并且作为一种潜在的行为规则体系长时间、持续地影响着中国人的日常生活,对身份的研究有利于构建和谐的社会秩序。 相似文献